「松本・大名町のシナノキ」はかおり風景１００選に選ばれました

こちらの文章は
「中日新聞松本ホームサービス」２０００年１１月９日号に掲載された
「松本の樹たち・樹木戸籍」を転載致しました。
かなりの長文ですが興味のある方は是非お読みください。
佇めばエトランゼ

街の中心を東西に流れる女鳥羽川の橋、かつての大手橋−現千歳ばしから北、
お城までの通りが「大名町」である。
大名町は、松本駅に降りたちこの街を訪れる旅人が、先ずめぐり会う旅情の地である。
突き当たりに古城を見る家はざまの道路には、伸び育ったシナノキとナナカマドが、
ビルの並ぶつめたい風景をよわらげ、山間の町のイメージを見事に演出している。
ここに「シナノキ」が植えられてから、二十五年程が経つ。（注、１９７３年植樹）
本来は山野に自生する落葉樹ながら、よく街中の悪環境にめげずに育ち、
見上げれば梢は空の雲に手をさしのべ、アルプスの風を招いてゆれる樹陰が路上を彩る。
−松本は冬が長いから、足もとに陽の差す落葉樹、それも松本らしい樹を−
との山崎林治氏（植物学）のご指導があり、この樹を植えた町の人たちの先見性が、
今を支えている。
のびやかな冬の樹形美にはじまり、春から夏への新緑と甘い芳香の花の季節、
ヒワやレンジャクまで呼ぶ秋の木の実。四季を通じて道往く人をたのしませる。

江戸時代までこの通りは、一般町民の立ち入り禁止の場所だった。
上級武士の大名屋敷八軒ほどが、広い敷地を占めていた。
明治維新で開放されたが、一八八八年（明二一）の「極楽寺大火」で、
町の南部大半千五百戸を焼き、その後に一般市民の家々が立ちならぶようになったものである。

大名町のシナノキは、厳密にはオオバボダイジュだといわれる。
シナノキ・オオバボダイジュ・ボダイジュの同属三種は、一般に混同して呼ばれるが、
ボダイジュは中国原産である。「シナノキ」の語源は、アイヌ語の「シナ」からといわれ、
”結ぶ””くくる”の意味がある。これは古くから樹皮を繊維として、
実用的に利用したためであろう。数年前にも県の森の物産展で、シナノキ製品を見たし、
木曽奈良井宿の資料館では、繊維を布に織っていた。東北では樹皮を「マダカワ」と呼び、
けら（みの）に使用したことが賢治の詩や童話に出ている｡
建築や板などの材として使用する人たちの間では、シナノキを「アカシナ」、
オオバボダイジュを「アオシナ」といって区別しているそうである。

−泉に沿いて茂るボダイジュ・・・と歌うシューベルトの歌曲「冬の旅」は有名であるが
、 原詩の「リンデンバウム」も同属別種ながら、日本ではボダイジュと訳されて、
今も広く愛唱されている。
信濃国のシナも、「科（しな）の木」から名づけたといわれ、
古来科の木が多く自生していたことを物語っている。

−中略−

街路樹では、長野市中央通りのプラタナスが最古（一九二二）とのことだが、
松本では江戸時代すでに、萩町（善光寺街道）の通り両側に萩を植え、目隠しにした。
これは明治四十四年に出された、松本大古地図にも書き込まれている。

けれども、人々が街の景観や環境保全のために、緑化、殊に市内の緑化を大切に
考えるようになったのは戦後、それもつい近年のことである。

金髪の並木ほとばす街の月 ひさ


＜シナノキ＞科の木・級の木
・別名−アカシナ、マダ、マンダ
・別種−オオバボダイジュ、ボダイジュ
◇語源−アイヌ語の＜結ぶ＞＜くくる＞から
・シナノキ、オオバボダイジュ、ボダイジュは
混同して呼ばれるがボダイジュのみ中国原産で、
インドボダイジュ（菩提樹）はクワ科である。
◇特徴−シナノキ科、落葉高木、日本原産
・古来から日本各地の山野に自生、
中部以北はオオバボダイジュが多い
・甘い芳香の花の花序には柄にヘラ状の色が
一個つくため、同種に＜ヘラノキ＞というのもある
◇現在、用途は主に街路樹、合板
樹皮は布、船のロープ、紙などに使われる
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